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真武大帝，也叫玄武大帝、真武帝君，全稱真武蕩魔大帝，為道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。是我國古代神話中的北方之神，與主東的青龍、主南的朱雀、主西的白虎，同為道教中的四方之神。武當(dāng)山信奉的主神就是真武大帝，道經(jīng)中稱他為鎮(zhèn)天真武靈應(yīng)佑圣帝君，通稱真武帝君。
真武大帝本為玄武星宿，因受太陽精氣降圣為凈樂國太子。據(jù)《元始天尊說北方真武妙經(jīng)》等道經(jīng)所述：大帝十五歲那一年，離別父母，趕往深山幽谷，訪求修道之術(shù)，其修行感動了玉清圣祖紫虛元君，授以無上秘道，元君指引帝越海東游，又遇天神授以寶劍。入湖北武當(dāng)山（太和山），修煉四十二年，大帝五十六歲那一年，九月九日清晨，祥云自天而降，白日飛升。于是，玉帝命其敕鎮(zhèn)北方，統(tǒng)攝玄武之位。
脫胎真武大帝神像
真武大帝神格化是來自真武大帝升天后的故事，當(dāng)時的天界也就是道教所講的彼岸世界，魔妖迭起，打斗不斷。元始天尊在傳道時，黑毒穢雜之氣已沖進南天門，于是命真武大帝鎮(zhèn)魔除妖。真武大帝非常勇猛，率領(lǐng)三十萬天兵，一夜之間降服了全部妖魔。“始判六天”就是對真武大帝討伐妖魔時戰(zhàn)績的最高評價。從那以后，元始天尊就命真武大帝鎮(zhèn)守北方，普福生靈、操扶社稷。
據(jù)文獻記載，明成祖朱棣靖難誓師時，就曾扮成了真武大帝“披發(fā)仗劍”的形象。武當(dāng)山能有如此規(guī)模的宮觀廟宇，完全是明成祖為感恩真武大帝相助而建，也使得民間對真武大帝的信奉達到了頂峰。武大帝的形象非常威武，其身長百尺，披散著頭發(fā)，金鎖甲胄，腳下踏著五色靈龜，按劍而立，眼如電光，身邊侍立著龜蛇二將及記錄著三界功過善惡的金童玉女。
真武大帝是北方之神,從陰陽五行來說，北方屬水，因此真武大帝也被譽為水神。這在許多的文獻中也有記載，他坐鎮(zhèn)北方，掌管風(fēng)雨。真武大帝的戰(zhàn)神本色以及他擁有的眾多神職，使得他不但贏得了民間各階層人士的普遍崇信和尊敬，而且也成為歷朝歷代推崇的神仙典范。正是因為真武大帝擁有勇掃妖魔的本領(lǐng)，最后才被敕封為北方大帝。
莆田市大莊嚴(yán)佛像工藝有限公司（妙莊嚴(yán)藝術(shù)(福建)有限公司）專門承接國內(nèi)外名勝古跡、佛教佛像設(shè)計、雕塑、制作生產(chǎn)、安裝工程。公司匯聚了國內(nèi)優(yōu)秀的雕塑設(shè)計、制作人才；以深厚的中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)為依托，以佛教造像藝術(shù)為底蘊，結(jié)合現(xiàn)代表現(xiàn)手法與藝術(shù)審美情懷，兼收并蓄，開拓創(chuàng)新。與多元化材質(zhì)相結(jié)合，使傳統(tǒng)佛像制作和現(xiàn)代人文環(huán)境融為一體，其雕塑設(shè)計、青銅佛像鑄造、傳統(tǒng)脫胎佛像技藝、彩繪貼金、銅雕工藝品等方面有著獨特的優(yōu)勢。多年來我們?nèi)w員工虔誠雕塑，傾心制作、仗佛力加持，不違圣意、不負佛恩，所成諸佛菩薩圣象，皆如法如儀、相好莊嚴(yán)、受到業(yè)內(nèi)外人士的稱贊。咨詢電話：18850346526
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